Pin
Send
Share
Send


ਇਨਫੈਮਿਆ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੂਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਲੈਟਿਨ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਜੋੜ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ: ਅਗੇਤਰ "ਇਨ-", ਜਿਹੜਾ ਇਨਕਾਰ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ; ਨਾਮ "ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ", ਜੋ ਕਿ "ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ" ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰ "-ia", ਜੋ ਕਿ "ਗੁਣਾਂ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਦਨਾਮ ਇਹ ਇੱਕ ਹੈ ਬੁਰਾਈ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਨਮਾਨਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ . ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ: "ਮੈਂ ਮੇਅਰ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਸਟਿਸ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਲਵਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਬੇਕਸੂਰ ਹਾਂ", “ਤਸ਼ੱਦਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹੈ”, "ਮਨੁੱਖ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕੇਗਾ ਕਿ ਗਰੀਬੀ ਇਕ ਬਦਨਾਮੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ".

ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੀ ਰੋਮ , ਬਦਨਾਮ ਸੀ ਸਿਵਲ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਪਤਨ . ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸੈਂਸਰ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਸਾਖ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪ੍ਰਭਾਵਤ, ਇਸ ,ੰਗ ਨਾਲ, ਜਨਤਕ ਦਫਤਰਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸੀਮਤ ਹੋ ਗਈਆਂ.

ਉਹ ਸਹੀ ਰੋਮਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਨਾਮ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ. ਇਹ ਤੱਥ ਬਦਨਾਮ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਜਨਤਕ ਵਿਵਸਥਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਐਕਟ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ iam ਬਦਨਾਮ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਜਾਂ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ.

ਉਪਰੋਕਤ ਬਦਨਾਮ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਲੜੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ:
The ਇਹ ਰਾਏ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਨੇ ਗੰਭੀਰ ਰਵੱਈਏ ਜਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ.
• ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਗਰਿਕ ਜਿਸ' ਤੇ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਜਲਦੀ ਇਹ ਵੇਖ ਲਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਅਹੁਦੇ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਦਨਾਮ ਹੈ ਚੰਗੇ ਨਾਮ ਦਾ ਘਾਟਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਏ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ. ਇਹ ਹੋਲੀ ਸੀ ਜਾਂ ਕੈਨਨ ਲਾਅ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ iam ਬਦਨਾਮ (ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਦਨਾਮ ) ਜਦਕਿ ਤੱਥ ਬਦਨਾਮ (ਬਦਨਾਮ ) ਦੀ ਆਦਤ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਬਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਪਰੋਕਤ ਸਭ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੰਗੀਤਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਇਨਫੈਮਿਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਸਪੋਲਾ ਇਹ ਸੁਰੀਲੀ ਹੈਵੀ ਮੈਟਲ ਬੈਂਡ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 2002 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ ਤਿੰਨ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ: “ਸੁਪਨਾ ਜਾਂ ਹਕੀਕਤ” (2008), “ਦਿ ਕਾ Countਟਡਾdownਨ” (2010) ਅਤੇ “ ਨਿਓਫੋਬੀਆ ”(2012).

“ਬਦਨਾਮ ਦਾ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਇਤਿਹਾਸ”ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋਰਜ ਲੁਈਸ ਬੋਰਗੇਸ ਅਤੇ ਅਧਾਰਤ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੇ.

ਸਪੈਨਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਜੁਆਨ ਸਿਯੂਟੋ ਦੀ ਵੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ "ਮੈਂ ਬਦਨਾਮ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ", ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਯਾਤਰਾ ਵਜੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਸਪੇਨ ਨੇ ਵੀਹਵੀਂ ਅਤੇ ਇੱਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ.

Pin
Send
Share
Send